viernes, 19 de noviembre de 2010

Comunicado: UPyD nos denuncia ante el Estado; nosotros les denunciamos ante la clase trabajadora

El pasado mes de Septiembre nos encontramos con una noticia en la prensa local en cual se decía que el partido ultra español Unión Progreso y Democracia había denunciado a la Plataforma Antifascista de Zamora por violación de la correspondencia ajena. El nombre de nuestra organización aparecía junto al de la UGT, por los supuestos daños en el buzón de la sede de esta organización en la capital zamorana ocurridos al parecer durante los actos de la Huelga General del pasado 29 de Septiembre.

Aunque ninguno de los miembros de la asamblea se encontrase allí no podemos
negar que nos enorgullece que los trabajadores conscientes denuncien ante la clase obrera que se esconde detrás de esas siglas utilizando nuestra propaganda.

UPyD, El nuevo partido tapón del nacionalismo español

Este partido nace hace tres años alimentado por los medios de la extrema derecha españolista. La Brunete mediatica necesitaba un chivo expiatorio disidente de la línea oficial del PSOE y de su rama en Euzkadi que por aquel entonces permanecía inmerso en el proceso político negociador para poner fin al conflicto político y armado. El liderazgo de Rosa Díez, que desde el proceso de Lizarra-Garazi se había constituido en el azote del nacionalismo vasco, se reveló como la gran baza roja y gualda que podía arrastrar al electorado más cerril y rancio que representaban organizaciones como la AVT, el Foro de Ermua y todas esas organizaciones neofascistas que tomaron las calles durante el proceso de paz de Loiola. La incursión en la vida política y social del Estado español de este movimiento de masas, que parecía conminado a los cuarteles de invierno dada su presencia en las instituciones políticas y económicas, aupó a Rosa Díez a un lugar privilegiado dentro de los medios de comunicación de masas, que abrazó esta gran causa de la España eterna y su unidad indivisible como el principal fundamento de su programa político.

Desde entonces el camino seguido por esta organización ha sido uno, hacer gala del mayor grado de populismo españolista, que ha llegado a sobrepasar las posiciones políticas del Partido Popular, quien tradicionalmente ha ocupado ese espacio político cómo guardián y garante de la unidad territorial de España. Grandes intelectuales les apoyan gentes cómo el gran progresista Mario Vargas Llosa , flamante (porque a la mayoría de los antifascisatas de aquí y de su país natal nos gustaría verlo abrasarse entre las llamas) o esa gran persona que nos ha iluminado con sus grandilocuentes discurso sobre la ética ( de lo que ha demostrado con su mezquindad política y moral que no tiene demasiada) y al que tantos estudiantes de secundaria han tenido que sufrir sus infumables escritos y que se llama Fernando Savater.

Pues bien he aquí una breve exposición de lo que se oculta detrás de estas siglas; populismo españolista. El actual sistema necesitaba de un tercer elemento que garantice la formación de mayorías en las instituciones locales, autonómicas y estatales a los dos partidos españolistas y que eviten de forma preventiva en las naciones oprimidas gobiernos formados por partidos que puedan tener el derecho de autodeterminación en su programa político. Así que queda resumido cual es su ideario y lo que impulsan tanto el plano político ideológico cómo en el institucional, su misión es salvarnos de la ruptura de España y de los nacionalismos periféricos.

A pesar de que desde el punto de vista político esto nos suena, dado que desde hace casi siglo y medio se nos viene alertando de que España se rompe, esta nueva organización es una fuerza emergente que desde hace un tiempo ha conseguido representación tanto en la Congreso de los Diputados como en el Parlamento Vascongado.

En nuestra ciudad apareció recientemente presentándose a los dos últimos procesos electorales (europeas y generales) y aunque de momento parece ser una fuerza residual pero que comienza poco a poco a sumar votos y apoyos. Es otro de los partidos que junto a la patronal explotadora y los sindicatos carcelarios apoyan la construcción de una nueva prisión en Zamora, hacen gala de su solidaridad con el pueblo saharaui, obviamente para que vuelva a ser una colonia española, desde hace tiempo han comenzado a meter sus asquerosas manos entre las asociaciones de vecinos y sabemos que dentro de sus filas se esconden personas de ideología neonazi y estética fascista.

Por todo esto denunciamos ante la juventud antifascista y el pueblo trabajador a este partido reaccionario, chovinista, que pretende implantarse en nuestra ciudad.

Podéis criminalizarnos y denunciarnos ante vuestros camaradas de la Policía Nacional y de la Guardia Civil, nuestra denuncia trasciende la legalidad burguesa que esta asentada sobre la explotación y la violencia.


Noviembre de 2010. Plataforma Antifascista de Zamora

miércoles, 27 de octubre de 2010

Marruecos: los socios del imperialismo europeo asesinan a un joven saharaui de 14 años


Una bala en el abdomen ha producido la muerte del niño saharaui ELGARHI NAYEM FOIDAL MOHAMED SUEIDI, de tan sólo 14 años, mientras que su hermano,GARHI ZUBEIR, sufre de heridas graves en el hombro y la espalda.

Otros heridos son: ALAOUI LAGDAF, DAWDI AHMED, SALEK FILALI, ABDERRAHMAN HUMMID, que sufren heridas de diversa consideración.

Todos ellos fueron llevados al hospital Hassan El Mehdi, cuando una contraorden obligó a las ambulancias a retroceder para llevar a los heridos al hospital militar.

MARRUECOS MATA A METRALLAZOS A UN SAHARAUI Y DEJA HERIDOS A SIETE MÁS

En la tarde de hoy, 24 de octubre, ocho ciudadanos saharauis que intentaban acercarse al campamento que desde hace poco más de dos semanas se ha levantado a las afueras de El Aaiun ocupado, han sido recibidos a balazos por las metralletas del ejército marroquí.

De los ocho saharauis que han sido ametrallados, uno ha muerto y los otros han quedado heridos de bala. Sus nombres son:

ELGARHI NAYEM FOIDAL MOHAMED SUEIDI (muerto)
GARHI ZUBEIR (herido. Hermano del fallecido)
y otros seis entre los que se encuentran:
ALAOUI LAGDAF
DAWDI AHMED

Estos jóvenes, intentaban acceder con su coche “todoterreno” al campamento levantado a las afueras de El Aaiun ocupado, cuando el puesto de la gendarmería que custodia la zona de acceso, les negara la entrada. El vehículo retrocedió pero fue perseguido por el ejército alcanzándoles con las balas de sus metralletas, lo que ha dado muerte a un joven y ha dejado heridos a los demás, sin que se sepa por el momento el estado de gravedad de cada uno de ellos.

OTRO MURO DE LA IGNOMINIA

Esta mañana, el campamento que se había levantado en la ciudad ocupada de Smara, a un kilómetro y medio de la ciudad, era sobrevolado por helicópteros militares marroquíes que al cabo de una hora, fue arrasado por la gendarmería real. Entre las víctimas brutalmente apaleadas, se encuentran algunas mujeres. El conocido activista saharaui Daida Abdeslam, ha sido detenido y encarcelado.

Mientras la policía desmantelaba por la fuerza este campamento, los ciudadanos saharauis huían dispersándose por el desierto.

El plan de seguridad llevado a cabo por el ejército está provocando la continua persecución de la población saharaui que se ve acorralada dentro y fuera de las ciudades ocupadas del Sáhara Occidental, más aún cuando han levantado otro muro “de la vergüenza”, que cerca a la población concentrada en el campamento levantado a las afueras de la ciudad ocupada de El Aaiun. Con esto, policía y ejército marroquí, pretenden encarcelar a toda la población saharaui que se manifiesta pacíficamente en el campamento.

INFORMA: OFICINA DEL MINISTERIO DE TERRITORIOS OCUPADOS DE LA RASD

La Haine

miércoles, 6 de octubre de 2010

Ultras nacionalistas criminalizan a la Plataforma Antifascista de Zamora

El partido españolista UPyD en Zamora denuncia y criminaliza a la Plataforma Antifascista de Zamora utilizando como altavoz a La Opinión-El Correo de Zamora, diario burgués, y de muy baja calidad, editado en nuestra ciudad.

Acusan a la organización antifascista ¡¡junto a la UGT!! de "boicot a su sede" y de "intento de robo de correspondencia" durante la jornada de la Huelga General del pasado 29 de Septiembre.

Esta es la noticia que el 30 de Septiembre publicaban los junta-letras de La Opinión:

Una «fuerte explosión alertó a los vecinos» del número 12 de la avenida de Portugal. El buzón del partido UPyD, que tiene allí su sede, saltó por los aires. Alguien «colocó un petardo en su interior y nos lo han destrozado», explicaba ayer un integrante de la formación política, indignado por el acto vandálico. Cuando los militantes acudieron a la oficina se encontraron también con pintadas y pegatinas alusivas a la huelga general del 29-S convocada por los sindicatos UGT y CC OO


La Policía Nacional investiga ya la autoría de lo que UPyD califica como «un boicot a nuestra sede» en la capital. El partido de Rosa de Díez en Zamora formuló rápidamente una denuncia en la Comisaría de la capital por «intento de robo de correspondencia». El representante del partido apuntaba como responsables del suceso al sindicato UGT y a la Plataforma Antifascista, según informaron. Una implicación que responde a que «encontramos publicidad de ambos sindicatos» en el lugar donde tuvo lugar la explosión, puntualizaron

martes, 28 de septiembre de 2010

29 de Septiembre, Huelga General


29 de Septiembre día de lucha obrera.

CONTRA LOS RECORTES SOCIALES

CONTRA EL CAPITALISMO Y EL FASCISMO

CONTRA EL ESTADO BURGUÉS

¡¡TODAS Y TODOS A LA HUELGA GENERAL!!

Manifestación desde la Farola hasta la Plaza de la Constitución, a las 18:00 h

martes, 13 de julio de 2010

Agresión fascista en Zamora acaba con el agredido detenido


El domingo 11 de julio la Policía Nacional detuvo en Zamora a un hombre de origen dominicano tras una pelea a la puerta de un bar en Víctor Gallego, acusado de agredir a un fascista.

El elemento ultra y racista se encontraba en el Café Víctor Gallego 21 que durante todo el Mundial de fútbol, y como demuestra la foto aparecida en la prensa, ha lucido banderas fascistas en su puerta aprovechando la ola de nacionalismo español que durante los últimos dos meses ha inundidado prensa, radio y TV.

El hombre dominicano iba con unos amigos cantando por la calle el "Yo soy español" un canto popularizado hace un par de años por la Brunete mediática. Ante estos cánticos el fascista J.P.L. de 31 años salió del bar ultra recriminándole al dominicano que "el que iba a ser español" y le golpeo con una botella en la cabeza. El joven dominicano utilizó un arma blanca en defensa propia y por defenderse ante el ataque del fascista fue llevado a comisaría por la Policía.

El nacionalista español acabó en el hospital. Ya ha sido dado de alta.

No es extraño que ocurran sucesos de este tipo cuando llevamos meses sufriendo la propaganda españolista y la exaltación del nacionalismo español en todos los mass media utilizando el fútbol como una correa ideología y política más.

¡NI UNA AGRESIÓN SIN RESPUESTA!

martes, 22 de junio de 2010

Comunicación al movimiento antifascista en el Estado español

DOCUMENTO DE DEBATE ELABORADO POR LXS COMPAÑERXS DE LA PLATAFORMA ANTIFASCISTA DE CIUDAD REAL

http://antifascistascr.blogspot.com/

Hace ya muchos años que los fusiles de nuestros abuelos callaron y las trincheras del 36 parece que se encuentran vacías; hace ya más de 70 años que nuestros abuelos se dejaron la vida y la salud en una cruenta guerra fratricida para detener al fascismo y avanzar hacia la completa emancipación del proletariado. No hace falta decir que desgraciadamente esta guerra terminó con la victoria de las hordas fascistas apoyadas por la oligarquía financiera-terrateniente, la Iglesia Católica y las potencias nazifascistas extranjeras. Todas ellas hicieron posible el aniquilamiento de generaciones enteras de luchadores y sumieron al Estado Español en una nube de oscurantismo, represión y atraso que hoy todavía venimos padeciendo.

Muchos años después el antifascismo sigue siendo uno de los frentes principales de lucha para todos los revolucionarios consecuentes. Pero han cambiado muchas cosas desde 1939. Hoy en día ¿Qué es el fascismo en el siglo XXI?, ¿Qué es el antifascismo? ¿Cuáles son los problemas a los que se enfrenta actualmente el antifascismo y cuál debería ser su estrategia a seguir? Desde este modesto texto no pretendemos dar recetas sobre el camino a seguir, pero sí hacemos un análisis de la realidad actual desde nuestro punto de vista.

Hoy en día el mensaje de carácter “antifascista” está siendo utilizado de manera oportunista por parte del bloque más “progresista” de la burguesía desde un doble plano, el histórico y el actual. En el primer plano, el histórico, vemos el circo que la burguesía “progresista” ha montado alrededor del proceso contra el juez Garzón (recordamos que este juez es el magistrado jefe de la Audiencia Nacional, un engranaje decisivo en el aparato represivo de Estado Burgués) debido a su intención de investigar judicialmente los crímenes del franquismo, reivindicándolo como un “héroe del antifascismo”. Este sector de la burguesía representado políticamente por el P.S.O.E., e I.U. a través de su aparato mediático (Grupo PRISA y Mediapro especialmente) ha iniciado una campaña de idealización del antifranquismo reivindicando como suyos a los muertos asesinados por el fascismo y que lucharon por el progreso de la clase obrera. También apoyan un proyecto de “memoria histórica” con el que dicen rescatar la memoria de nuestros muertos, aunque después la ley iguale a los que cayeron luchando por la República con los fascistas que la destruyeron.

Este mensaje del ala izquierda de la burguesía ha producido un choque con los sectores más reaccionarios de esta, representados por el Partido Popular, la Iglesia Católica y los sectores más franquistas de la judicatura, que todavía se sienten sentimental ó económicamente vinculados con el régimen anterior. Todo esto ha confundido a ciertas masas que han salido a la calle en defensa de la Ley de la Memoria Histórica y en apoyo del Juez Garzón creyendo que así defendían a sus muertos.

Por otro lado podemos ver como la burguesía dice combatir la violencia fascista actual, clara fue la actuación de Esteban Ibarra y su organización durante el proceso contra el asesino de Carlos Palomino. Este mensaje trata de reducir el fascismo a un fenómeno de bandas, denunciando las agresiones racistas desde una perspectiva legalista. De este modo pretende poner a la “democracia” burguesa como elemento contrapuesto al fascismo. Todo este mensaje oportunista puede llegar a confundir también a sectores del antifascismo consciente. Por ejemplo, cuando se emiten peticiones de ilegalización de los partidos neofascistas y xenófobos, cuando esta petición supone una incoherencia para nosotros que como revolucionarios consecuentes nos oponemos firmemente a la Ley de Partidos. Además esta reivindicación puede terminar volviéndose contra nosotros ya que lo único que hace es fortalecer al estado burgués, además de legitimarlo “de facto” como árbitro en la controversia que tenemos con los grupos de extrema derecha.

Nosotros como antifascistas consecuentes debemos denunciar este mensaje que pretende que veamos como antifascistas a los mismos que durante la “Transición” claudicaron y vendieron a la clase obrera y a tantos luchadores que dieron su sangre contra el régimen fascista y que los traicionaron aceptando la monarquía franquista y un pacto de silencio sobre los crímenes cometidos por el Franquismo, así pasaron a repartirse el pastel con los que durante 40 años habían exprimido al pueblo . Fueron los que crearon los GAL, los que nos metieron en la OTAN y en el nuevo polo imperialista que es la UE, los que destruyeron los sindicatos desde dentro convirtiéndolos en meras correas de transmisión de los intereses del Capital, los que destruyeron nuestro sector público con privatizaciones y los que hoy en día, en este periodo de decadencia del sistema capitalista, han aprobado una serie de medidas antiobreras para hacer pagar su crisis a los de siempre. Son los responsables del proceso de fascistización de las instituciones, apoyando la Ley de partidos, cerrando periódicos, ilegalizando organizaciones políticas, permitiendo la tortura. Se puede observar claramente los efectos de este proceso en las medidas de excepción que día a día son impuestas al Pueblo Vasco y en los centenares de presos políticos anarquistas, comunistas, independentistas y antifascistas que están encerrados en las cárceles del Estado.

Por otra parte los partidos u organizaciones neofascistas se encuentran en una profunda crisis. Aunque su mensaje xenófobo, populista y ultranacionalista existe en determinados segmentos de la sociedad, es el PP quien asume sus consignas atrayéndose consigo a la mayor parte de la base social de los partidos fascistas. Además hay grandes divisiones y rivalidades en su seno que impiden su implantación y crecimiento a gran escala dentro del Estado Español.

Además de esto el sistema nos inculca veladamente, a través de los medios de “comunicación” fundamentalmente un mensaje xenófobo. En los medios se reproducen constantemente tópicos sobre los inmigrantes, se acusa de manera habitual a sus comunidades de ser focos de delincuencia y de “bandas” sin tener en cuenta su situación social, se ridiculiza o incluso se intenta criminalizar sus costumbres y religiones y nos presentan a sus países de procedencia como “atrasados” e “incivilizados” sin mencionar en ningún momento la historia y el contexto de estos países. Así pues hay también una política que trata, tanto desde los medios de comunicación como desde el mismo Estado (educación), de criminalizar a movimientos políticos opositores al sistema socioeconómico actual, tanto estatales como internacionales. Un ejemplo de ello es la constante criminalización que viene sufriendo el movimiento antifascista y okupa tildados por los medios de agitación y propaganda del sistema como “violentos” o “tribus urbanas”, o la persecución obsesiva de la izquierda abertzale calificándola de “Terroristas” y de “mafiosos”, por no hablar de la manipulación de los medios sobre procesos de liberación extranjeros, el caso de la Revolución Bolivariana de Venezuela o los disturbios en Grecia sin ir más lejos. Todo esto forma parte de una compleja política mediática y educativa de fascistización social, es decir, el fascismo deja de ser sólo un mecanismo represivo para ser una cuestión educativa y sociológica, es decir lo que se trata es de inculcar valores reaccionarios al conjunto de la sociedad para así en tiempos de crisis alejar al proletariado de posiciones que pudiesen poner en peligro el sistema diluyendo el enfrentamiento de clases.

En definitiva debemos denunciar este mensaje y defender un antifascismo con un fondo revolucionario y anticapitalista que se encargue de hacer ver a las masas que los grupúsculos fascistas no son otra cosa que la fuerza de choque del sistema para dividir a la clase obrera según su nacionalidad, tanto es así que desde el Estado y desde el nuevo polo imperialista de la Unión Europea, se han aprobado medidas legales tales como la Ley de Extranjería y la llamada “Directiva de la vergüenza” aprobada por la Comisión Europea que supone una violación flagrante de los derechos humanos de la población inmigrante.

Debemos por tanto avanzar hacia un antifascismo de raíces revolucionarias alejado del reformismo y el sectarismo de algunas organizaciones. También debemos dejar claro que el antifascismo no es cuestión de estética ni de moda, sino que es un planteamiento que todo buen revolucionario debe tener claro. Apostamos por un antifascismo que no se limite a luchar contra los grupúsculos neonazis sino que denuncie también al fascismo institucional y se organice para plantar cara de manera legal a la represión. Así, no debemos defender en nuestro movimiento la violencia injustificada, pero es también nuestra misión como antifascistas organizar la autodefensa contra los ataques que el movimiento pueda recibir de cualquier sitio. Por otro lado el control de las calles por parte de los antifascistas no sirve de nada si no va acompañado de una elevación teórica que sirva al movimiento para saber por qué lucha, cuál es la situación según el contexto socioeconómico actual y conocer y aprender de experiencias revolucionarias anteriores.

El movimiento antifascista debe ser un movimiento dirigido principalmente a la juventud , que está sufriendo las consecuencias del sistema tales como la precariedad, el paro, la mercantilización de la educación por medio del Plan Bolonia y sobre todo a la clase trabajadora en general que viene sufriendo un ataque frontal contra ella por parte de la patronal (reducción de salarios, despidos continuos...), como del estado (intento de atrasar la edad de jubilación a los 67 años, subida de los impuestos indirectos como el I.V.A., reducción de salarios a los empleados públicos, reducción de las ayudas sociales..) toda una declaración de guerra contra la clase obrera que busca que esta pague los platos rotos de la crisis, mientras los “sindicatos” del régimen no saben, o no quieren, dar respuesta y lo único que buscan es el pacto con los verdugos representado en una reforma laboral que socava más los derechos de los trabajadores.

Debemos ser internacionalistas tanto para defender a la clase obrera que ha venido de otros países para intentar recoger las migajas que nuestra oligarquía expolió de sus tierras natales, como para defender el derecho a la autodeterminación de todos los pueblos del Estado Español. No obstante es nuestra opinión que debemos facilitar la coordinación entre las diversas plataformas y organizaciones dentro del estado para hacer de este modo más eficaz nuestra lucha. Por tanto nos declaramos partidarios de la coordinación estatal.

También debemos buscar formas legales de actuación y defensa, ya que eso evitaría entre otras cuestiones, problemas judiciales y legales como multas y facilitaría la realización de actos públicos así como la convocatoria de manifestaciones. Todo esto, claro está, sin caer en el legalismo institucionalista que sabemos todos a donde lleva, al reformismo.

El antifascismo que defendemos debe ser ante todo un frente anticapitalista que apueste por la superación del sistema económico actualmente vigente, un sistema en el que los beneficios son patrimonio de unos pocos y reparten al resto sus migajas, un sistema injusto que se basa en la explotación de los recursos de los países semicolonizados. Debe ser un frente de denuncia de lo que es la mayor expresión del fascismo en el ámbito internacional, el imperialismo, que no duda en someter, mediante la guerra y la invasión, a todos los países que osen contravenir los intereses de los amos del mundo. La expresión más consecuente del antifascismo debe ser el antiimperialismo pues es nuestra misión oponernos a la política de dominación de pueblos que practica la élite mundial actual.

El movimiento antifascista debe desde nuestra perspectiva lanzarse a un profundo debate teórico sobre la manera de abordar la lucha dentro del contexto de crisis del capital y represión en el que nos encontramos. Como es bien sabido no hay práctica revolucionaria sin teoría revolucionaria.

En definitiva debemos defender un antifascismo que honre la memoria de nuestros muertos luchando contra lo que ellos lucharon, contra el fascismo y el capitalismo indistintamente y por la emancipación de la clase obrera.

PLATAFORMA ANTIFASCISTA DE CIUDAD REAL

miércoles, 12 de mayo de 2010

JORNADAS SOBRE MOVIMIENTO JUVENIL Y REPRESIÓN





*Viernes 21 de Mayo, 20,30 h
-El movimiento juvenil en Zamora (1988-1998). El Kolectivo de Jóvenes POS.
A cargo de ex-miembros del KJ POS

*Sábado 22 de Mayo, 18 h
-La problemática del movimiento juvenil en el Estado Español. Dos ejemplos: Asturies y Euskal Herria.
A cargo de militantes del colectivo SOFITU y del movimiento Juvenil de Bilbao.

LUGAR: Asociación de Vecinos de Los Bloques
Avenida de Reyes Católicos s/n

jueves, 22 de abril de 2010

EDITORIAL: ESTO SOLO LO DESTRUIMOS ENTRE TODXS

DESCARGAR EN PDF NUPA nº 8: http://www.kaosenlared.net/media/19/19779_1_NUPA8.pdf

La cosa se ha puesto seria. Cuatro millones de parados después de que se iniciase esto de “la crisis”, la maquinaria propagandística nacional se ha puesto en marcha. Las Cámaras de Comercio han lanzado una ofensiva ideológica en forma de “inocente” campaña ciudadana a la que han tenido el gusto de llamar “Esto solo lo arreglamos entre todos.org”.

La campaña consiste en convencer al “conjunto de la sociedad” de que el sistema capitalista y la dictadura burguesa son lo mejor de lo mejor y de que no es el momento ni de la lucha de clases ni de buscar culpables (no siendo que los encontremos), sino de la unidad del País para salvarlo de los peligros que lo acechan. Esta campaña solo pretende dar a la sociedad un aire de cambio pero sin que se ponga en tela de juicio el sistema político y económico vigente, que “casualmente” es el origen material de la situación que vivimos.
La farsa de la campaña consiste en negar la lucha de clases y presentar al Estado español, eso que algunos nostálgicos dan en llamar nación, como una sociedad armónica en la que los intereses sociales no están determinados por la situación respecto a los medios de producción (lo que nos divide a grosso modo en proletarios y burgueses) sino que estos vienen dados por nuestro lugar de nacimiento, en este caso un trozo de la Península Ibérica. Así todos somos iguales y podemos llamarnos sin complejos ciudadanos españoles: El obrero parado y el patrón que lo despidió, el estudiante anti-bolonia y el policía antidisturbios, la prostituta y el proxeneta, el proletario hipotecado y el banquero usurero , la trabajadora que se mata a hacer horas extras y el cabrón que nunca se las pagará, el que no llega a fin de mes y el diputado de turno… todos sin excepción debemos unirnos como buenos ciudadanos e ir fraternalmente hacia un futuro que nos mantendrá a la mayoría hipotecados, explotados, parados, o mendigando pero que al menos podrá devolver las estadísticas nacionales a los altos puestos de la clasificación mundial para orgullo y satisfacción de los Emilio Botín y los Amancio Ortega. Y es que quienes se preocupan por la “unidad de toda la sociedad” y han pagado esta campaña de Cruzada en defensa del Sacrosanto Capital son: Telefónica, Iberia, El Corte Inglés, BBVA, Banco Santander, La Caixa, Caja Madrid, Repsol, Cepsa, Endesa, Iberdrola, Red Eléctrica, Mapfre, Renfe, Abertis, Mercadona, Indra y la patronal de la construcción, Seopan.
Para la puesta en escena de su propaganda, nuestros burgueses han preparado una ensalada en la que mezclan a unos cuantos emprendedores de esos que se han hecho a sí mismos, a empresarios como Andreu Buenafuente (productor televisivo) y Ferrán Adriá (empresario hostelero que ya ha colaborado en otras campañas de propaganda de la OTAN), a ultraderechistas como el también empresario Carlos Sainz y a intelectuales de la talla de Pau Gasol y Fernando Romay. Pero lejos de ser una campaña “inocente” el trasfondo político de la mentira, que niega la lucha de clases y antepone la unidad de la patria a cualquier lucha obrera, es el del nacionalsocialismo que aquí impusieron los burgueses de antaño de la mano de los terroristas con camisa azul. La base de la ideología fascista era la negación de la lucha de clases y la concepción de la nación como una unidad inquebrantable y en la que no podían existir contradicciones. Goebbles propagandista oficial del régimen nazi plasmaba en su propaganda una Alemania en la que todos debían remar en la misma dirección animando a “toda la sociedad” a que trabajase por ese “idílico” Tercer Reich en el que nadie debía quedar al margen pues todo era por el bien de la patria. La realidad es de sobra conocida por todos. Mientras Goebbles y sus perros hablaban de la raza superior y de la unidad de obreros y patrones, millones de trabajadores alemanes eran exterminados por el gobierno nazi; los rojos, los judíos y los gitanos eran enviados a los crematorios y el Estado Mayor del Reich preparaba su ofensiva sobre los trabajadores del mundo que para la primavera del 45 ya habían reducido a escombros ese imperio ario que iba durar mil años.
En la actualidad, aunque las formas que reviste la bestia capitalista difieren de la Alemania nazi, nos venden igualmente el cuento de la unidad social en torno a los valores y principios del imperialismo mientras encierran a los “sin papeles” en prisión, persiguen y torturan a los independentistas vascos, coartan nuestros derechos civiles y políticos, desatan odiosas guerras de rapiña en los países oprimidos y son los responsables directos de la muerte de millones de personas por hambre y enfermedades de fácil curación.
¿Pero la historia no se había acabado?

La campaña “Esto solo lo arreglamos entre todos.org” de la patronal española resuena como una señal de SOS de un barco a la deriva, algo que no deja de ser curioso porque hasta hace poco el triunfo capitalista era incuestionable para esos curas con traje y corbata que se autodenominan periodistas y “creadores de opinión”. Cuando a principios de los años 90 el bloque del Este se fue a pique por sus contradicciones internas, la burguesía internacional (incluidos los burócratas del Este) gritó al unísono que la historia había llegado a su fin y que la lucha de clases se había acabado. El capitalismo y la dictadura burguesa bajo careta parlamentaria eran, según los dirigentes, el culmen del desarrollo de la humanidad. Como Hitler en los años 30, los demócratas de Washington y Bruselas dieron el máximo volumen a sus altavoces para dar la buena nueva de que su Imperio iba a durar mil, dos mil o tres mil años, lo que hiciese falta, porque como sistematización de la perfección del hombre no habría nada ni nadie que lo pudiese hacer tambalear.
Pero pocos años después de que los demócratas se tirasen este farol sus cartas se han destapado por sí solas. Todo era mentira y la partida, la lucha de clases, sigue adelante: Le petit Sarkozy dijo en 2008 que el capitalismo debía refundarse, aunque desde arriba claro como los cánones de la dictadura burguesa imponen. La UE hace aguas, Gran Bretaña no quiere saber nada del euro y Alemania quiere olvidarse de sus amigos del Mediterráneo. Grecia es hoy una ruina política y económica en la que la policía ha sido rearmada con armas de asalto para defender la democracia de los peligrosos trabajadores que se han cansado de obedecer al patrón y al Estado. La Revolución Proletaria y Campesina en la India hace temblar a la “mayor democracia del mundo”. El imperialismo norteamericano se ha visto obligado a darle un toque multirracial a la fría y desprestigiada Casa Blanca. El despliegue internacional de tropas sigue creciendo y los yanquis aumentan sus contingentes en Latinoamérica (en especial Colombia y Perú donde combaten la Guerra Popular) y Afganistán. Los gobiernos del mundo han tenido que romper la hucha estatal para que el sistema financiero no se fuese a pique y con él todo el sistema imperialista mundial. Y todo esto mientras la mayoría de las masas explotadas del mundo siguen creyéndose la trola de que la lucha de clases acabó y no han movido un solo dedo contra el sistema.
Pero como los capitalistas siguen teniendo las mejores cartas se han vuelto a tirar un farol: “o nuestro sistema o ninguno” repiten a los cuatro vientos. Ya sea por la amenaza militarista contra los pueblos en lucha o mediante apocalípticas predicciones para los explotados de los países civilizados (la gripe A, la gripe aviar, la guerra química, el islamismo, el terrorismo internacional, el desastre ecológico…) el capitalismo intenta mantener una psicosis general que paralice a las masas y las lleve a conformarse e incluso a ser agradecidas con lo que ya tienen. Al rebelde le dicen “pórtate bien, no nos jodas el invento o iremos a por ti” y al conformista “no te quejes, más vale pájaro en mano que ciento volando”. Lo que sea, con tal de posponer en el tiempo ese momento en que los trabajadores adquieran conciencia revolucionaria y la plasmen en praxis revolucionaria para destruir el régimen social burgués.

El capitalismo es la crisis, solo existe una salida

Con la campaña “arreglarlo entre todos” nos dicen que no es el momento de pensar, ni siquiera de indignarse, sino de trabajar y callar como siempre para no generar una crisis social que ponga en duda su modelo político. Nos piden en definitiva que tomemos partido. Y eso debemos hacer pero no junto a ellos sino contra ellos porque la Rebelión se justifica. Las clases dominantes siempre han justificado la represión, la opresión y la explotación y es lógico que así lo hiciesen, como también es lógica la rebelión de los dominados. Lxs trabajadorxs no tenemos que arreglar un sistema que nos condena a vivir para trabajar sino que debemos organizarnos en todos los ámbitos sociales para derribar al sistema capitalista y al Estado burgués. Para acabar con nuestros problemas lxs obrerxs no necesitamos empresarios emprendedores ni salvadores de la patria, no tenemos que esperar las soluciones de quienes dirigen nuestras vidas. “Simplemente” necesitamos esfuerzo, conciencia, organización y lucha.
“No esperar más, es, de una u otra manera, entrar en la lógica insurreccional. Es escuchar de nuevo, en la voz de nuestros gobernantes, el ligero temblor del terror que nunca les abandona. Pues gobernar nunca fue otra cosa que aplazar con mil subterfugios el momento en el que el pueblo les colgará, y todo acto de gobierno no es más que un modo de no perder el control de la población”
La insurrección que llega, Comité invisible

Garzón investiga los crímenes del franquismo, la zorra se pone a guardar a las gallinas


No deja de ser curioso, que una persona que ha causado tanto dolor como lo hizo el innombrable señor de los Pantanos, que ha aplicado una legislación de excepción en teoría tan parecida a la que se promulgaba en la posguerra española para juzgar delitos políticos, se haya convertido para algunas personas en el defensor de todos aquellos que precisamente hace cuarenta años estaban en una situación que ahora sufren todas las víctimas de este señor.
Esta situación surrealista se ha convertido en el nuevo divertimento de la progresía española, la cosa no pasaría de ser una mas de las innumerables chanzas orquestadas por los “puntales rojos del Capital” para realzar su perfil oportunista maquillado de radical de no ser por la gravedad que tiene el tema. El auto judicial dictado por Garzón y el ataque de la extrema derecha parece haberles hecho sentir una especie de aldabonazo en sus conciencias que les ha descubierto de forma espontánea que el actual Estado es la continuación de la estructura burocrática franquista y que los miembros de la judicatura y por ende las instituciones judiciales son herederas directas de los tribunales inquisitoriales que condenaron a muerte y participaron de forma activa en la tortura y la represión de miles de obreros y campesinos. Algunos miembros del gobierno tras el procesamiento de Garzón han visto la oportunidad de sacar a pasear su lado mas demócrata y como tal se atreven a poner en cuestión el Estado de las cosas, mientras tanto, muchos de los que veían en el proyecto republicano la salvación nacional han corrido rápidamente a desmarcarse de la “causa general” que el magistrado superstar se ha sacado de la manga, desgraciadamente esto se veía venir. Algunos ya lo advirtieron que el movimiento republicano podría ser fagocitado (aunque en realidad ya nacía un poco con esta enfermedad) por la fracción de la burguesía que representa el PSOE y sus grupos de presión mediáticos y económicos que en este caso se han hecho profundo eco de todo lo que rodeaba a este asunto. Los que hace tan solo un par de años se hacían cruces ante las peticiones de declarar nulas las sentencias de los tribunales de excepción franquistas han afirmado en un lapso de tiempo bastante corto y sin ruborizarse la continuidad de las instituciones judiciales del Estado respecto de los tribunales fascistas. ¡Qué gran maniobra! Desde luego ni el mismo Nicolás de Maquiavelo lo hubiese urdido mejor, tocar sentimentalmente a los familiares de los asesinados y desaparecidos para que se puedan dar situaciones como la de la foto haciendo bueno el refrán “a río revuelto ganancia de pescadores” de aquellos que su miseria moral les permite pescar con el mas dañino de los anzuelos los anhelos de justicia y dignidad de los allegados de unos muertos que desde hace setenta años permanecen en las cunetas de nuestros campo y en los márgenes de la memoria de los poderosos.
Los crímenes del franquismo aparecen y desaparecen cuando a determinados personajes pueden obtener réditos políticos y distraer la atención del verdadero problema que supone la opresión burguesa para el proletariado y los pueblos de el Estado español y cuya destrucción es la única forma de poder honrar a los miles comunistas, anarquistas y demócratas revolucionarios que fueron víctimas del genocidio fascista.

viernes, 16 de abril de 2010

La Insumisión al servicio militar obligatorio y al Ejército. Un ejemplo de lucha, entrega y solidaridad.


La lucha contra el servicio militar obligatorio y contra los ejércitos es algo que a lo largo de la historia del Estado ha tenido diferentes experiencias y realidades, podemos recordar la experiencia a principios del siglo XX, de lucha contra la leva para ir a luchar a África, etc.
Despuésde 40 años de oscurantismo, bajo la bota militar y fascista, época en la que
también había habido experiencias de objeción de conciencia, entre 1958 y 1976 fueron encarcelados 285 objetores, fundamentalmente Testigos de Jehová.
A finales de los años ochenta se produce un salto cualitativo básico que dará paso a una de la experiencias mas importantes que se han vivido en el Estado Español en las ultimas décadas, en cuanto al surgimiento de un movimiento social combativo, que puso en marcha una experiencia de Desobediencia Civil, que llevo a cientos de jóvenes
del estado a pasar por lascárceles por negarse a realizar la Mili y su sustituto la Prestación Social Sustituoria, el 20 de febrero de 1989 se presentaron ante los jueces los primeros 57 insumisos al servicio militar, de los cuales sólo once resultaron detenidos.
La experiencia va creciendo y extendiéndose por todos los rinconesdel estado llegando a ser un rió de rebeldía, solidaridad, compromiso y una escuela de lucha y apoyo mutuo. En Zamora, una ciudad pequeña hubo 14 insumisos, 5 pasaron
por la cárcel. Como recordatorio para la gente que no vivió aquello, la insumisión
consistía en negarse a ir a la mili, o negarte, si te habías declarado
legalmente objetor de conciencia a hacer la Prestación Social Sustitutoria
(PSS) con esto te jugabas un tiempo de estancia entre rejas de
entre un año o dos años cuatro meses y un día.
La experiencia fue dura, algunos empezamos nuestra experiencia de lucha por un mundo mejor, en las filas del antimilitarismo, no queríamos la mili, pero tampoco
queríamos a los ejércitos.
Organizaciones como MILI KK o el MOC, nos lanzamos a la pelea contra las autoridades y los pusimos contra las cuerdas, se crearon grupos de apoyo, las familias de los insumisos se organizaron, fue un ejemplo de combate y lucha.
El primer juicio militar contra insumisos se celebró el 16 de noviembre de 1989; Carlos Hinojosa y Josep Maria Moragriega fueron condenados a 13 meses de prisión cada uno.
El 3 de diciembre de 1990 se celebró un nuevo juicio militar contra Antonio Molina,
que fue condenado, a principios de los noventa ya se habían declarado más de 1.200 insumisos al servicio militar. También murieron tres compañeros en
las cárceles.
Esta año se cumplen 21 años del inicio de la campaña de Insumisión, con este articulo
queremos lanzar un abrazo fraternal a todos aquellos compañeros que pasaron por las cárceles, que sufrieron la represión que se desato contra nuestros grupos. Más de 25.000 jóvenes del Estado español se declararon insumisos, de los cuales 1.670 estuvieron encarcelados.
Debemos no olvidar y recoger aquella experiencia para mostrar que el camino de la desobediencia civil es una gran herramienta en la lucha contra las injusticias de éstos regímenes
capitalistas.

domingo, 28 de marzo de 2010

Muere preso zamorano en la cárcel de Topas


Este sábado murió en la prisión de Topas un zamorano de 40 años. Le quedaban tan solo tres meses para salir a la calle.
Los carceleros y sus jefes se han desentendido de la muerte y la achacan a que el preso era consumidor de drogas. Teniendo en cuenta que la legislación liberal-burguesa contempla las prisiones como lugares en los que, a parte del castigo, los presos deben ser "reeducados" para volver a la calle ¿no corresponde a esos carceleros el evitar que los presos consuman drogas?
El régimen de prisiones en el estado español es el más extricto de toda la UE. ¿Cómo entran las drogas en prisión si solo los nobles cárceleros tienen acceso al exterior?

Los burgueses y los verdugos queriendo lavarse las manos en este asesinato y en todos los que se producen en las mazmorras del Estado ponen al desnudo todo el entramado del narcotráfico en las prisiones, narcotráfico del que se lucran aquellos que gozan de libertad fuera y dentro de las prisiones.

Informe de Amnistía Internacional sobre las torturas en el Estado español:
http://www.amnesty.org/sites/impact.amnesty.org/files/PUBLIC/documents/eur20412006f2007.pdf

viernes, 12 de marzo de 2010

La policía asesina en Grecia a Lambros Foundas, militante anarquista.



Anarquista es asesinado por la policía ateniense. Lambros Foundas, de 35 años, fue asesinado por la policia cerca de las 5 horas de la madrugada de este miércoles (10), en el suburbio de Dafni, al sur de Atenas.
Según la versión de la polícia, Lambros era um "terrorista" y fue baleado cuando intentaba robar un auto con otra persona, y que estaba transportando armas de fuego.
Vecinos del barrio dijeron que que él habría sido atacado por varios policías.
Fountas fue uno de los 500 anarquistas presos en los motines de la Universidad Politécnica en 1995, en Atenas.
Se presentan fotos del lugar donde Foundas fue asesinado. http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1141761

KAOSENLARED.NET

jueves, 11 de marzo de 2010

Fiesta antifascista en Salamanca


La Plataforma Antifascista de Zamora en colaboración con los compañerxs de Salamanca organiza una fiesta dentro de las jornadas de Acción Antifascista Salamanca "Luchar, crear, construir poder popular".

VIERNES 12 DE MARZO

A PARTIR DE LAS 23:30

EN EL BAR YO-KE-SE (SALAMANCA)

"JAMAICAN SOUND SYSTEM PARTY"

Desde Acción Antifascista Salamanca os invitamos a las Jornadas que organizamos en este mes de marzo. Estas jornadas están compuestas por diversas actividades.

Comienzan el miércoles 3 de marzo con una charla-coloquio sobre la central de Garoña y el problema nuclear, donde contaremos con las intervenciones de un físico nuclear y un compañero de Ecologistas en Acción (Facultad de Geografía e Historia, 19:00 h).

Continuamos la actividad con otra charla el jueves día 11, realizada a cargo de Fernando González; activista asturiano víctima de la ley antiterrorista (Sede PCE, C/Vitigudino 10, 19:00 h).

El viernes día 12 estarán con nosotros Mavi Muñoz (presidenta de la Asociación de Victimas de la Violencia Fascista, Racista y Homófoba y madre del antifascista asesinado Carlos Palomino) y Erlantz Ibarrondo (abogado de la familia y de la asociación), para hablarnos de sus experiencias y presentarnos su labor en la lucha antifascista. El acto tendrá lugar en la Facultad de Geografía e Historia a las 19:00 horas. Ese mismo día celebramos una fiesta jamaicana que organizamos junto con los compañeros de la Plataforma Antifascista de Zamora (Bar Yo-Ke-Se, 23:30 h).

Cerramos las jornadas el día 13 de marzo con el concierto de Doris (Hip-Hop desde
Asturias) y Los Muchachos (Hardcore desde Madrid), la cita tendrá lugar a
las 23:30 en la Sala Potemkim.

Os esperamos.

¡Luchar, crear, construir poder popular!

http://www.antifasalamanca.org/

miércoles, 3 de marzo de 2010

Manifestación 4 de marzo contra las medidas "anti-crisis" del gobierno


Manifestación contra las medidas reaccionarias (pensionazo y reforma laboral)que el Estado ha emprendido contra la clase obrera

20:00H

Plaza de la Marina- Plaza Mayor


COMUNICADO UNITARIO

Ni son cosas diferentes, ni hay nada que negociar. La moderación salarial, la reforma de las pensiones y del mercado laboral y el ataque contra los inmigrantes forman parte de un mismo plan. El plan general de la burguesía para salir de una crisis a la que su propio régimen económico le ha llevado.

El capitalismo en crisis necesita iniciar un nuevo proceso de acumulación de capitales para volver a los índices de crecimiento anteriores a 2008. El aparato de propaganda del régimen ya se ha puesto manos a la obra para sembrar el pánico y justificar las medidas de los Estados reaccionarios. No importa que la Seguridad Social tenga superávit, lo capitalistas quieren aumentar la productividad exprimiendo al máximo a la clase obrera y para ello tienen que acabar de desmantelar esta farsa que nos vendieron hace 30 años y que decidieron llamar, para burla de los explotados, “Estado del bienestar”.

Las medidas del PSOE muestran el carácter de clase del Estado burgués. Desde Berlusconi hasta ZP, todos los gobiernos de la vieja y pútrida Europa ponen el dinero público en las manos de la oligarquía financiera que como principal puntal del capitalismo internacional necesita ahora del auxilio de sus gobiernos.

La socialización de las pérdidas económicas en forma de ayudas a la gran patronal demuestra además que bajo el capital lo público solo es “público” cuando los burgueses no pueden por sí solos sostener una alta tasa de ganancias. Pero cuando un sector se fortalece, lo que parecía “ser de todos” vuelve a las manos de sus verdaderos propietarios, los capitalistas.

Ante la ofensiva del capital ningún pacto es posible. Cuatro millones de obrerxs sin trabajo son el resultado de un largo período en que los holgazanes que ahora nos piden “que arrimemos el hombro” se han enriquecidos hasta llegar a umbrales de opulencia desconocidos hasta hace un par de décadas.

Las direcciones de CCOO y UGT firman ahora las contenciones salariales para los obreros en pro del consenso y el pacto social y se muestran dispuestas a sentarse a negociar (una vez más) con la patronal en “mesas de diálogo” en las que está más que demostrado que siempre cedemos lxs mismxs. Treinta años de concertación social sólo han servido para ir cediendo derechos y precarizar nuestras vidas. ¿Alguien nos ha preguntado a la clase obrera si queremos ser explotados hasta los 67 años o que no nos suban el sueldo? El bien de la Patria Capitalista se sobrepone a los intereses de la mayoría de la población ¡Bonita democracia la de los patrones y los banqueros!

Las conquistas y derechos conseguidos por la clase obrera son efímeros mientras el poder del Estado siga en manos de los burgueses. Confiar en que las reformas dentro de los estrechos márgenes del capitalismo puedan mejorar de forma significativa las condiciones de vida de lxs trabajadorxs es solo engañarnos a nosotrxs mismxs y seguirle el juego a los ladrones que nos roban y luego venden lo que nosotros producimos. La superación del sistema capitalista es condición sine qua non para que los avances que podamos conseguir con la lucha obrera y popular se conviertan en irreversibles. Esta certeza no niega por supuesto la necesidad de ir consiguiendo mejoras en nuestras condiciones de vida; sólo afirma que una lucha obrera consecuente es siempre una lucha anticapitalista.

Las organizaciones abajo firmantes hacemos un llamamiento a todxs lxs obrerxs conscientes para que se organicen contra la ofensiva capitalista. Y denunciamos el carácter reaccionario de todas las reformas impulsadas por los gobiernos para sacar de la crisis a la Banca y a la Patronal.

HACIA LA HUELGA GENERAL, CONTRA LA OFENSIVA DEL CAPITAL

Agora- Izquierda Anticapitalista- Juventud Comunista- Plataforma Antifascista

domingo, 21 de febrero de 2010

Contra el fascismo y el capital ¡¡organización!!


La receta para salir de la crisis capitalista es la de siempre: Ofensiva capitalista en el terreno militar, político y económico con el fin de exprimir al máximo a los trabajadores y a los pueblos oprimidos del mundo.
La ofensiva del capital en el exterior de nuestras fronteras tiene la forma de guerra imperialista. Que mejor que una guerra para reactivar la industria militar tan necesaria para el nuevo rearme a gran escala que los Estados imperialistas están llevando a cabo en pro de la seguridad del mercado internacional. La espada de Damocles ya pende sobre Yemen y Pakistán, a pesar de que son “países amigos”. El primero porque es zona obligada de paso para todos los petroleros que hacen la ruta Irak-Europa. Y el segundo, que ya es bombardeado a diario por la OTAN, porque es una zona militar clave en “el avispero centroasiático” con salida al océano Índico, con vistas al interminable frente de Afganistán y, sobretodo, limítrofe con la India, otra potencia imperialista a quien EEUU, China y la UE quieren contener. Aunque el imperialismo indio tiene de momento bastantes problemas internos: el Ejército Popular de Liberación, organismo generado por el PCI (maoísta) controla casi 1/3 del territorio y sigue desarrollando la Guerra Popular contra el Estado hindú. Además de estas “nuevas aventuras” que el imperialismo quiere emprender (todo dependerá de la correlación de fuerzas de unos y otros) siguen abiertas las guerras de Afganistán y Palestina, grandes manchas en las banderas blancas de los dueños del mundo que quieren mostrar su cara amable en Haití, país caribeño en el que un terremoto ha causado decenas de miles de muertos. Recordaremos, ya que en la TV parece que se les ha olvidado, que Haití sufre una ocupación militar por parte de la ONU desde el 2004 cuando las democracias capitalistas decidieron expulsar del poder al presidente elegido en las urnas por el pueblo haitiano. Haití, país más pobre de Latinoamerica, depende por completo de EEUU y Europa pues su economía ha sido destruida por el imperialismo. La inmensa mayoría de los muertos en esta catástrofe, pertenecían a la clase trabajadora. Expulsados de sus tierras por las políticas coloniales desarrolladas por EEUU desde 1925, tuvieron que irse a vivir a las ciudades donde empobrecidos como mano de obra barata y con menos de 2 dólares al día para malvivir, han ido construyendo durante décadas sus casas sin recursos técnicos ni económicos. Ya sea por caer de un andamio, por un terremoto o por un misil democráticamente teledirigido, el caso es que en este mundo siempre mueren los mismos: los parias, los pobres, los proletarios, los desheredados.
La ofensiva del capital no solo será de puertas a fuera. La necesidad que tiene la burguesía monopolista de iniciar rápidamente un nuevo proceso de acumulación de capital para salir de su crisis, se realizará a costa del proletariado. Los pocos derechos que los trabajadores hemos arrancado a la bestia capitalista tras dos siglos de lucha obrera, serán recortados o incluso eliminados por el aparato político de la burguesía si a esta no le supone grandes quebraderos de cabeza. Y es que las victorias que la clase obrera obtenga en su lucha contra la burguesía serán efímeras mientras sea el capital quien siga ejerciendo su dictadura de clase. A punto estuvieron las sanguijuelas de la UE hace año y medio de emplumarnos la semana laboral de 65 horas (que sufren ya nuestros hermanos de varios países de la UE). En el Estado español la novísima Ley de extranjería impulsada por el PSOE-GAL junto con el PP, que entró en vigor el 1 de Enero de 2010, será aun más dura con los trabajadores inmigrantes ya que limita el derecho a la reagrupación familiar y amplia los plazos de retención para “sin papeles” de 40 a 60 días en los Centros de Internamiento para Extranjeros, sinónimo progre de cárcel o campo de concentración para inmigrantes. Esta Ley permite además que se abran expedientes de expulsión contra las mujeres “sin papeles” que denuncien maltratos siendo todo un ejemplo del carácter integrador del Ministerio de igualdad y de todas las leyes de esta putrefacta democracia. El ministro de trabajo ya nos anunció que la Seguridad Social también será renovada para ampliar la edad de jubilación, se les debe pasar muy pronto el tiempo sentados en sus lujosos despachos a estos parásitos sociales llamados políticos. Y ya se nos echa encima una nueva reforma laboral que abaratará el despido (cosa que ya hicieron en 1985 y en 2002) y limitará los derechos colectivos de los trabajadores para así facilitar a la patronal la “negociación colectiva”.
Estas reformas vienen precedidas de un nuevo pacto de Estado y es que tras varios titubeos (entre las clases dominantes también existen contradicciones) por fin se han puesto de acuerdo gobierno, patronal y aristocracia obrera o sindicatos. Y es aquí en el papel que están jugando los sindicatos en esta coyuntura socioeconómica donde se ve reflejada la situación actual de la clase obrera: Los Partidos reformistas, con el PCE a la cabeza, y los sindicatos mayoritarios entraron a formar parte del entramado de relaciones del bloque dirigente durante la llamada transición política, abandonando al proletariado y vendiéndose a la burguesía por un plato de lentejas. Así la clase obrera quedó desprovista de sus propias organizaciones de clase, perdiendo la independencia política, ideológica y orgánica que conquistó a principios del s. XX. El proletariado desorganizado y sin objetivos de futuro, más que el de reproducir los medios que lo condenan a la esclavitud asalariada, está inmovilizado ante la ofensiva del capital y como mucho, se limita a realizar acciones desesperadas que van desde el secuestro de directivos hasta la colocación de explosivos en las fábricas con el único objetivo de no ser despedidos. Estas acciones, que acontecieron en distintas fábricas de Francia en 2009, están llenas de un sano odio de clase contra la burguesía pero al no ir contra lo que subyace a la relación capital-trabajo, que es el sistema de producción capitalista, solo apuntalan la posición del obrero como asalariado cuando de lo que se trata es precisamente de acabar con tal situación mediante la Revolución Social.
Pero estas acciones demuestran a la vez que la incapacidad momentánea de la clase obrera su potencial revolucionario ya que con un mínimo de organización y haciendo caso omiso a las leyes que dan el monopolio de la violencia al Estado, puede hacer temblar todo el orden social existente como nos han enseñado los trabajadores de Grecia estos dos últimos inviernos pues con sus algaradas han obligado al Estado a movilizar a miles de policías, que detuvieron a más de mil manifestantes en tan solo una semana.
La represión contra el movimiento obrero y todos sus frentes es otra de las formas que adopta la ofensiva del capital para salir de su crisis: En Hungría las autoridades fomentan los desfiles paramilitares de la “Guardia Húngara”, organización fascista utilizada por la policía como fuerza de choque durante las manifestaciones obreras y antifascistas. En Italia el Estado promovió la creación de “patrullas ciudadanas” formadas por partidos de extrema derecha, para que denuncien y detengan a inmigrantes y gitanos. Además en las afueras de Roma se ha creado un gran gueto para encerrar a gitanos y a rumanos. En Francia más de 5.000 inmigrantes fueron detenidos en una sola noche a las afueras de París y sus casas, chabolas a las que les expulsó el sistema capitalista, fueron echadas abajo por ese mismo sistema. En ciudades como Madrid, Barcelona y Valencia también son constantes las detenciones masivas de inmigrantes en los barrios obreros. En Euskal Herria, con la excusa de siempre, el gobierno español pretende ilegalizar al sindicato LAB, segundo sindicato de EH, casualmente tras ser el principal promotor de la única huelga general que ha habido en el Estado desde que empezó la crisis.
La represión y la limitación de nuestros derechos se corresponde con lo que ya advertíamos al principio, que es la necesidad de reiniciar el proceso de acumulación de capital que tiene la burguesía, proceso que requiere de la puesta en tensión de todos los aparatos coercitivos que tiene el Estado (desde las leyes hasta el Ejército) y que tiene como resultado la fascistización de la sociedad para así hacer más cómoda la vida de los explotadores. Por eso nos inundan las calles con cámaras, con seguratas y con policías. Por eso menguan nuestra libertad de expresión con las “ordenanzas cívicas” y limitan la libertad de reunión y manifestación de la clase obrera, sobretodo de los inmigrantes, y criminalizan y persiguen a los movimientos populares como al MLNV, al movimiento okupa o al antifascismo.
Ante esta ofensiva, debemos recuperar nuestra independencia política y organizativa que en otro tiempo nos permitió luchar por y para los intereses de nuestra clase, que pasan por la destrucción de la esclavitud asalariada, origen verdadero de todos nuestros males y base material del capitalismo y del fascismo. No vale con pensar lo que está bien y lo que está mal. Hay que actuar en consecuencia y adoptar una postura beligerante, organizarse contra el capitalismo y sus instituciones pues solo así los ideales de justicia social y libertad podrán hacerse realidad. CONTRA EL FASCISMO Y EL CAPITAL ¡ORGANIZACIÓN!

viernes, 12 de febrero de 2010

Antifascismo: El peligro reformista y el camino a seguir.

DOCUMENTO PARA EL DEBATE

Antifascismo: el peligro reformista y el camino a seguir


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El antifascismo clásico, el del Frente Popular, nació en su día como una alianza interclasista en la que el proletariado dejó de lado sus intereses de clase para trabajar codo con codo con la burguesía “progresista” con el fin de acabar con el fascismo haciendo suya la máxima de democracia (en general) o fascismo, luchando en primera instancia por las “libertades” de la democracia burguesa. Sin entrar ahora a valorar los resultados de esa táctica que luego se transformó en estrategia paramultitud de organizaciones obreras, debemos situar el antifascismo actual en las condiciones actuales. Ahora la Revolución Proletaria no está en auge, no existe ninguna Internacional, salvo la del imperialismo, con calado entre las masas trabajadoras. Comunistas y anarquistas están a años luz de lo que fueron. Sin embargo las contradicciones en el seno de la burguesía siguen aumentando. Prueba de ello es la fascistización de la sociedad (que se debe también a cuestiones económicas) como respuestade las clases dominantes para resolver sus contradicciones internas, aun sin existir el peligro externo de revolución proletaria, lo cual evidencia la falsedad del argumento simplón y economicista de que el fascismo solo surge ante el peligro inminente de la Revolución Social.

La burguesía también ha cambiado. Su luna de miel con la democracia y las libertades acabó cuando el capitalismo se desarrolló y surgió el imperialismo como forma superior de desarrollo de este régimen productivo. Si antaño las organizaciones proletarias tuvieron que hacer piruetas ideológicas para justificar sus alianzas con sectores de la burguesía que objetivamente, por sus propios intereses de clase, estaban contra el fascismo, hoy día la unión táctica con elementos burgueses es desechada por todas las organizaciones antifascistas que quieran ser tomadas medianamente en serio por el resto de organizaciones. Solo los agentes descarados de la gran burguesía como los chicos de El Militante o los pseudofascistas de la UCE pueden en estos tiempos admitir unidad con el partido del GAL o cualquier otrafuerza parlamentaria del estado español (IU, ERC, BNG…). Pero el peligro de unidad con la burguesía no se limita solo a la unidad directa con sus partidos, grandes o pequeños, sino a la unidad en los hechos con la burguesía mediante el reformismo político que practican y predican sus correas de transmisión en el movimiento obrero



El antifascismo hoy, deber ser un Frente de unión de organizaciones de clase heterogéneas pero siendo común a todas ellas su carácter proletario, anticapitalista y revolucionario. Debe conformarse no como un Frente por Arriba al viejo estilo frentepopulista, sino como un frente único por la base, de todos los trabajadores que se sientan amenazados por el fascismo y el capital yque atienda a las realidades concretas de las organizaciones de cada localidad. Con esto de la realidad concreta nos referimos a que evidentemente en organizaciones que son enemigas de clase del proletariado ( IU o CCOO por ejemplo) pueden existir, y de hecho existen, elementos proletarios y honrados que a pesar de estar en organizaciones anti-obreras que forman parte del estado burgués, pueden y deben ser ganados para la causa del proletariado. Por eso no hay que ser dogmático en la eliminación directa de todos los sujetos de estas organizaciones. Como tampoco hay que ser dogmáticos en el sentido contrario, en el de albergar en nuestro seno a cualquier organización que de palabra rechace al fascismo pero que en los hechos salvaguarde al capital, origen verdadero del fascismo.

El antifascismo como lucha parcial del proletariado debe ser anticapitalista y poner siempre el acento en el carácter de clase del fascismo, que no es otro que el de instrumento de la burguesía. Supeditado a la lucha emancipatoria de la clase obrera, el movimiento antifascista debe formar parte del movimiento obrero revolucionario, entendido este como una suma de organizaciones, evitando así quedarse “compartimentado” y ajeno a las luchas del resto de frentes que conforman el movimiento obrero puesto que todas esas organizaciones sirven a una misma clase y no pueden “pisarse el terreno”. En este sentido entendemos como un error el que desde coordinadoras antifascistas se lancen programas mínimos que poco tienen que ver con las cuestiones directas de este frente (programas de luchas económicas de los trabajadores, de lucha por la vivienda digna…), que como todo frente tiene sus límites y no pueden ser rebasados so pena de caer en el antifascismo por el antifascismo, es decir la organización antifascista por encima de todo lo demás. Caer en el frentepopulismo, pensando que la unidadtáctica de militantes de diversas tendencias puede transformarse en una unidad estratégica y organizativa, sustituyendo a las organizaciones propias (El Partido para los comunistas, el sindicato para los anarconsindicalistas, los Consejos obreros para los autónomos…) por una Organización Antifascista que “lo abarque todo” es olvidarse de que este es un frente parcial y de que hay cuestiones que nos separan a los antifascistas, cuestiones de principio que no pueden ser solventadas por el antifascismo como tal.

El interclasismo (la unidad con grupos reformistas) debe ser combatido sin cuartel, porque nos lleva irremediablemente al reformismo, que reforma al sistema para salvaguardarlo en su conjunto. Se adopta el viejo discurso de oponer la democracia en general al fascismo, cuando la democracia en general significa hoy día democracia burguesa cuyo contenido de clase es el mismo que el del fascismo, dictadura capitalista contra el proletariado y las clases trabajadoras. Se cae también en el discurso fácil de represión= fascismo cultivando la idea entre los trabajadores de que puede existir una “democracia pura” en la que exista la división de clases y no haya represión entre ellas olvidando o escondiendo que toda democracia es una forma de Estado y todo Estado es un instrumento clasista para la represión.

Este culto al estado burgués y a su “democracia” que solo disfrutan las clases dominantes, se materializa en algunas consignas muy extendidas dentro de nuestro movimiento, tales como “depuración de las fuerzas del Estado”, como si estas fuerzas fuesen represoras y apaleasen a los obreros porque en su interior permanecen reconocidos fascistas ya fuesen del régimen anterior o del actual.Pero la realidad es que estas fuerzas estatales son represivas por sí mismas, son necesarias para mantener el régimen capitalista en el que la minoría apropiadora somete a la mayoría productora. Son base del Estado imperialista ya sea este proveniente del fascismo franquista o de la democracia republicana francesa. Predicar la depuración de estos cuerpos, su limpieza democrática dentro de la legalidad burguesa solo apuntala los prejuicios burgueses de nuestra clase entre la que debemos generar una conciencia revolucionaria y no una conciencia democrático burguesa, para eso el Estado ya tiene sus medios de propaganda y a organizaciones como Movimiento Contra la Intolerancia que legitiman el monopolio de la violencia por parte del Estado y niegan el derecho de los explotados a utilizar su violencia revolucionaria contra el orden social existente.

Por cuestiones semejantes es negativa la consigna “muy antifascista” de ilegalizar los partidos fascistas depositando las esperanzas de la clase obrera en el Estado como un “árbitro” de la lucha de clases. Además de engañar a la clase obrera sobre las tareas de toda forma de Estado, y en concreto del Estado burgués, esta consigna deslegitima al propio movimiento antifascista como un movimiento revolucionario y anticapitalista, porque lo deja como un mero “denunciante” ante el Estado. El antifascismo consecuente, el antifascismo de verdad, no puede valerse de los instrumentos legales de la burguesía para exterminar al fascismo, consecuencia del régimen burgués, sino que debe basar su fuerza política en la propia clase obrera. No se puede olvidar en este caso que además hacemos apología de la Ley de partidos, una ley que consideramos dentro del movimiento como fascista o de fascistización de la sociedad, ¿Cómo se puede ser consecuentemente antifascista y utilizar leyes de excepción que permiten el encarcelamiento y la tortura de cientos de militantes antifascistas, comunistas, independentistas y anarquistas?. ¿También vamos a hacer propaganda para que el Estado burgués aplique las leyes antiterroristas al fascismo? Eso solo supone justificar nuestras detenciones ya que el Estado es considerado como un ente objetivizado y nivelador de las disputas políticas en vez de cómo un sujeto que apoya a una sola clase, la de los capitalistas. Debemos ser claros, debemos luchar contra estas leyes de excepción que la clase capitalista usa contra la clase obrera.

Las consideraciones legalistas no pueden tener cabida en el antifascismo de clase. La “victoria” en el juicio de nuestro compañero Carlos sobre el que se considerase el “agravante ideológico” para condenar más años al asesino fascista debería ser analizado con más frialdad. Es totalmente justo y comprensible que la compañera Mavi quiera que el asesino de su hijo pase el mayor número de años en prisión. Nosotros también podemos aplaudir porque Josué vaya a pasarse en prisión muchos años. Pero no se puede ocultar, que esa prisión ha sido construida por la burguesía para mantener su régimen de expropiación. Por lo que tenemos que luchar y hacer propaganda es porque se den algún día las condiciones subjetivas para que el proletariado derribe esas prisiones y sea él mismo quien ejerza la justicia directa contra los carniceros imperialistas y sus secuaces fascistas. No se quiere negar la utilización de la justicia burguesa para velar por la integridad física de militantes revolucionarios (a sabiendas de que es esta justicia la primera interesada en eliminarnos política y físicamente)pero caer en el posibilismo y trabajar de “cara a lo tangible” solo apuntala lo que hoy día es tangible y ya tenemos en frente: el capitalismo y el fascismo. Conectando con esto, al realizar nuestra propaganda entre la clase obrera no podemos advertirle para que se organice de cara a los peligros venideros, a la catástrofe que se nos viene encima (grupos fascistas, recortes de derechos…) porque la catástrofe ya está aquí. Es el actual régimen imperialista contra el que hay que luchar sin esperar a que vengan “tiempos peores”.



En cuanto a la represión, es bueno denunciarla, de hecho la propaganda del antifascismo debe dar cuenta ante la clase obrera de cómo trata la burguesía a quienes nos oponemos a su régimen social. Pero es mucho más importante que la denuncia, el pertrecharse para eludir esta represión desde nuestro trabajo fuera de los instrumentos del Estado. Porque desde el trabajo legal, democrático, posibilista, no se evita la represión de la burguesía, más bien al contrario se va a su paso y se justifica el uso de ésta por parte del Estadocuando alguien decide saltarse su legalismo. Y se justifica esta represión no ante los medios de propaganda y el Estado (estos ya tienen su propia maquinaria de criminalización) sino ante los trabajadores que amansados y acostumbrados al legalismo burgués verán con miedo y no seguirán al movimiento cuando este tenga que rebasar los legalismos y usar su violencia revolucionaria, ya sea en un contexto de resistencia o de ofensiva. En este sentido creemos que son mucho más positivas para la concienciación a medio plazo del proletariado acciones como las de Lavapiés en marzo de 2008, siempre que sean precedidas y seguidas de una fuerte agitación y propaganda política entre los trabajadores, que las peticiones de ilegalizar marchas fascistas que se hacen a las subdelegaciones del gobierno de la provincia de turno. Y si no se puede actuar como los compañeros de Madrid en Lavapiés, se debe hacer todo cuanto esté a nuestro alcance para que eso se pueda llevar a cabo lo más pronto posible sin conformarnos con la intermediación del Estado en los problemas de la clase obrera. Lavapiés, Vallekas o Euskal Herria son ejemplos de cómo las masas organizadas expulsan a los fascistas de barrios y ciudades sin necesidad de recurrir a la legalidad burguesa. Así mediante su experiencia propia, los trabajadores de estas zonas ya saben que solo su implicación directa sirve para acabar con los grupos fascistas sin esperar ninguna ayuda del Estado capitalista.

Las peticiones o reivindicaciones del antifascismo si no se toma este como un frente más de lucha insertado en la lucha general de la guerra de clases, quedarán como producto espontáneo de las luchas inmediatas y parciales que no cuestionan las premisas de las condiciones en las que se desenvuelven, el estado burgués y la división clasista de la sociedad, reproduciendo esas mismas premisas que debemos combatir y eliminar. Se cae entonces en la reforma parcial del sistema que no es sino la legitimación del sistema en su conjunto, obstaculizando su destrucción pues las reformas apuntalan lo viejo, la sociedad de clases, y obstaculizan lo nuevo, la Revolución Social por la que todos los antifascistas revolucionarios luchamos.



En los últimos años se han dado grandes avances en el movimiento antifascista tanto a los niveles locales como a nivel estatal. Pero estos avances han sido en muchos casos fruto de la espontaneidad de la juventud trabajadora y de distintas organizaciones anticapitalistas, convirtiendo lo inmediato en lo principal y cayendo en consignas reformistas. Ahora que el movimiento antifascista de los últimos años empieza a asentarse y a alcanzar cierto grado de madurez política debemosacabar con todo vestigio de reformismo pequeño-burgués que exista en nuestro interior.

En lo organizativo los encuentros estatales han dado cierta homogeneidad al movimiento, coordinándose convocatorias, materiales de agit-prop, y lemas de manifestaciones a nivel estatal. Esto es positivo. Ahora toca dar un paso más en la conformación de nuestro movimiento como un frente proletario enmarcado en la lucha de clases contra la burguesía. Toda nuestra propaganda debe ir encaminada a esclarecer el carácter clasista del Estado y del reformismo para acabar con las ilusiones pequeño-burguesas de la clase proletaria. No se puede caracterizar al Estado como árbitro en la lucha de clases. Ya hemos visto como multitud de movimientos parciales eran reconvertidos y asumidos por el Estado burgués para vaciarlos de contenido revolucionario y convertirlos en otro puntal del régimen capitalista (el No a la Guerra, el feminismo, el ecologismo, la memoria histórica…)

¡Que el antifascismo no se convierta en la hoja de parra de la democracia burguesa!

¡Que a las masas trabajadorasno se les engañe con cantos pacifistas y reformistas, solo con su violencia revolucionaria podrán convertirse en dueñas de su destino!

El imperialismo sea cual sea su forma, es el enemigo de la clase obrera y de los pueblos oprimidos del mundo. Contra él tenemos que dedicar toda nuestra propaganda y nuestra organización debe desarrollarse en base a la destrucción del Estado imperialista. Decirle lo contrario a los trabajadores, es ponerse del lado enemigo.

Plataforma Antifascista de Zamora. Febrero 2010.

jueves, 11 de febrero de 2010

Antifascista asesinado en Caracas

En horas de la noche del día 5 de febrero, en la zona La Candelaria en el centro de Caracas Venezuela, dos “Neonazis” atacaron brutalmente a Luis “Rachel” Chirinos, activista antifascista y músico local, quien para el momento de la agresión se encontraba con su novia la cual está embarazada.

Los delincuentes fascistas abordaron al Rachel, increpándolo acerca de sus convicciones libertarias, golpeándole y atacándole con armas blancas, dejándolo tendido en el suelo y huyendo cobardemente. Rachel fue asistido y llevado a un centro asistencial pero ya era tarde, los asesinos habían cegado su vida.

No debe tomarse esta agresión como una más. No se puede atribuir estos hechos al hampa común ni a una simple pelea. Se trata de una agresión Fascista repudiable vil y que no estamos dispuestos a pasar por alto.

Los hechos repudiables de este grupo que cada vez toma más adeptos (sobre todo en adolescentes descarrilados con ideas “nacionalistas trasnochadas”) deben llamarnos a la reflexión y encender nuestras alarmas. Hoy más que nunca es necesario que estemos alerta para frenar esta ola fascista que amenaza con inundar nuestras calles con sangre inocente y violencia reaccionaria.

Es muy probable que quienes realizaron tan cobarde acto tengan vinculación con algún poder económico o el padrinazgo de la pequeña burguesía. Por tanto hacemos un llamado a los colectivos e individuos, para que se unan y así poder frenar esta plaga que pretende ganar espacios en nuestras calles. Denunciando, ahí donde estuvieren a estos grupos y desde cualquier punto de vista alejado de la realidad del país.

Nuestras más sentidas condolencias para su señora Madre, su Pareja, familiares y amig@s. El vacío que deja Rachel es irreparable, pero su siembra debe ser un punto final a una historia de agresión que estos desfasados pretenden escribir.

Ni perdón Ni olvido….
Luis “Rachel” Chirinos…..Presente…..

Brigada Anti-Fascista Caracas
http://www.kaosenlared.net/noticia/caracas-asesinado-neonazis-cantor-luis-rachel-chirinos

viernes, 5 de febrero de 2010

Carlos Palomino: Un asesinato político

Artículo publicado en el número 6 de Ni un Paso atrás.

CARLOS PALOMINO, UN ASESINATO POLÍTICO

La violencia ha estado siempre presente en las sociedades de clases. Las clases poseedoras de los medios de producción han ejercido su violencia sistemática contra las clases desposeídas para mantener su poder. Y las clases oprimidas han usado la violencia unas veces para resistir ante los explotadores y otras, las más importantes, para acabar con su situación de sometidos. Así la historia está plagada de Guerras nacionales, de guerras interimperialistas, de guerras civiles, de rebeliones y de Revoluciones. Toda violencia está sujeta a unas condiciones sociales concretas y toda violencia tiene un contenido político, de hecho el hombre es un animal político, zoon politikón, y la guerra es la política llevada por otros medios. Teniendo esto presente ¿se puede hablar de la violencia en abstracto?

El 11 de Noviembre de 2007 Carlos Palomino un hijo de la clase obrera fue asesinado por el militar fascista Josué Estébanez de la Hija. En Septiembre de 2009 se ha desarrollado el juicio sobre el asesinato de nuestro compañero. El acontecimiento y todo lo que lo ha rodeado ha sido seguido no solo por los medios alternativos como La Haine o Kaosenlared sino también por los medios de información burgueses. Hemos visto al asesino apostatar de sus ideas fascistas para salvar su pellejo, demostrando que los enemigos del proletariado son tan cobardes como patéticos. Por otro lado hemos visto el gran trabajo realizado por el movimiento antifascista del Estado español: fuentes teñidas de rojo, pancartas y concentraciones recorrieron la geografía estatal. La presencia diaria durante el juicio de nuestros compañeros de Madrid frente al Juzgado y la multitudinaria manifestación del 12 de Septiembre en Madrid en homenaje a Carlos. Todo esto ocupó las portadas de los periódicos y fue la comidilla de esos gallineros con forma de tertulia política que pueblan las horas matinales del panorama televisivo español. Y es aquí, en el trato recibido por los medios de propaganda capitalista, que corresponden a unos determinados intereses de clase, donde nos chocamos con los límites ideológicos de esta democracia. Los casposos tertulianos de radio y televisión son el reflejo de una sociedad podrida que nada tiene que ofrecer a los trabajadores, más que un discurso repetitivo en el que hace décadas se empantanaron y del que, aunque quisiesen, ya no pueden salir.

El asesinato de Carlos es explicado por la ideología imperante desde la teoría de las “Bandas Violentas”. Así de escueto es el análisis que los intelectuales del sistema hacen de un asesinato político. Y es normal que reduzcan su análisis a esta estupidez, pues un verdadero análisis de la violencia política les llevaría a dar con lo que es causa de ella: la sociedad dividida en clases en la que se asienta su democracia capitalista que no es otra cosa que la violencia del capital contra el trabajador convertido en esclavo asalariado. Y es que la teoría de las Bandas Violentas es la teoría de la violencia en abstracto. Se saca la violencia de su marco social, se extrae de ella todo su contenido político y se presenta al telespectador como un combate de El Club de la Lucha en el que un grupo de personas sale tranquilamente de casa, va a partirse la cara con otro grupo y se vuelven a su rutina habitual y desconocida para el televidente. (Aunque incluso en El Club de la Lucha la violencia acaba siendo un medio con el que destruir la sociedad capitalista. Hasta Hollywood nos muestra, sin quererlo, que la violencia es la partera de toda vieja sociedad que lleva en sus entrañas una nueva).

Ponen pues ante nuestros ojos todo un catálogo de bandas, mezcladas entre sí sin atender a las causas, solo a las consecuencias: en un mismo video nos enseñan a los “latin King” a las maras latinoamericanas, a las bandas nazifascistas y a las organizaciones antifascistas. Y se quedan tan panchos. No dicen que los fascistas son elementos desclasados nacidos al calor del nacionalismo español que se fomenta en cualquier acontecimiento deportivo, o con la exaltación del militarismo en la propaganda de las FFAA y el endulzamiento de sus tropelías cometidas en Afganistán o la antigua Yugoeslavia. No nos cuentan que el fascismo es una ideología burguesa que niega la lucha de clases, como este rollo de las “bandas violentas”, y antepone la defensa de la patria capitalista y la paz social de la nación a cualquier interés de clase (del proletariado). No comentan que la mayoría de los fascistas de este país trabajan como perros de presa para la burguesía, ya sea en el sector público (como el nazi Josué) o en el privado.

Pero la teoría de las bandas violentas tiene también otro aspecto importante. Esta teoría, que en el fondo es una versión cutre de la teoría de los dos demonios* popularizada en América Latina, es utilizada por la burguesía para ponerse la careta de pacifista frente a esta “violencia sin sentido”. Así la burguesía liberal pretende estar por encima de los extremos violentos, como pasó en América Latina, y presentarse como la única alternativa de paz. Pero es difícil sostener las mentiras. La clase dominante se declara pacifista presentando la violencia como abstracción de la realidad cuando lo que es abstracto es su pacifismo. Pues cuando su pacifismo es encuadrado en una relación social, es decir, se le da un contenido político se convierte en lo que es verdaderamente, violencia política, violencia de clase. Y la falsa careta de la paz se la lleva el viento. Cuando se aventuran con su débil ideología en el análisis político nos enseñan su cara asesina: son pacifistas, pero justifican las matanzas de palestinos o insurgentes afganos para defender a la civilización, es decir, a la sociedad capitalista. Son pacifistas pero sonríen cuando el familiar de un preso vasco muere, por culpa de la dispersión, en accidente de tráfico. El culto a la paloma blanca se les olvida a estos buitres que se pusieron cachondos con aquel nacionalista español que destrozó una Herriko Taberna. La paz se queda en retórica cuando los intereses imperialistas están de por medio, por eso los abanderados de la democracia no tienen prebendas morales a la hora de armar con misiles a los pesqueros españoles que saquean las costas africanas.

Por supuesto, la introducción del elemento político en el asesinato del compañero Carlos también pone en su sitio al pacifismo de los Savater o Gabilondo de turno. Niegan que fuese un asesinato político pero a la vez dicen que Carlos era de grupos antisistemas, totalitarios, semi-terroristas y acaban coincidiendo con los partidos fascistas en que “Carlos el antifa era un violento que se buscó su propia muerte”, porque mientras Carlos y sus camaradas se jugaban el pellejo en una mañana de domingo para ir a parar una manifestación fascista, amparada por el PSOE y la Policía Nacional, los verdaderos demócratas estaban en misa o durmiendo la mona tras un sábado de jarana, haciendo gala de su tolerancia pacifista. El asesinato de Carlos fue motivado por cuestiones políticas. Fue el máximo exponente de la lucha de clases: un defensor de la burguesía mató a un defensor de la clase obrera. Por eso el mejor homenaje y la única forma de hacer justicia es continuar la lucha que nuestro hermano Carlos emprendió conscientemente.

Una enseñanza

De todo lo expuesto y lo vivido debemos extraer enseñanzas para el futuro. El movimiento antifascista como frente del movimiento obrero debe deshacerse de todos los prejuicios burgueses que lo impregnan. Empezando por el tema tratado aquí. Del estado burgués no se puede esperar nada pues es enemigo de la clase obrera. Es este Estado basado en la violencia el que impide que exista democracia, es decir, que el poder esté en manos de nosotros los trabajadores. Por eso antes de hablar de la Paz en abstracto, al igual que hacen nuestros enemigos, debemos tener claro que solo mediante la violencia la clase obrera y el resto de clases oprimidas podrán conquistar para sí la democracia y la libertad verdadera con la que poder ejercer Justicia contra nuestros verdugos.

*Teoría de los demonios se puso de moda entre los burgueses Argentinos durante los 70. Esta teoría venía a equiparar la violencia de la dictadura fascista con la violencia de grupos guerrilleros revolucionarios. Hoy esta teoría se utiliza en España para equiparar a nazis y antifascistas mostrándolos como “demonios” simétricos. Recomendamos el documento de la Coordinadora Antifascista de Madrid: El movimiento antifascista de Madrid y la “teoría de los demonios”. (http://madrid.antifa.net/documentos/)